دل نوشته ها؛ وبلاگ شخصی امیر حسین فقیهی وبلاگ, وب لاگ, امیر حسین فقیهی, سفر به قبله,

جملاتی که در ذیل میخوانید هر یک میتوانست یک متن بلند باشد، اما فکر کردم به همین کم بسنده کنم. پیرامون حال و هوای امروز خودمان ... ادامه مطلب

اگر دقت کرده باشید، خداوند متعال در مقابل نعمت های بی کران و نامحدودی که بر بندگانش ارزانی داشته است، خواسته های بسیار ناچیز و محدودی از آنها دارد. اگر گفته است که نماز بخوانند، هفت رکعت در شبانه روز کفایت می کند. اگر گفته است که روزه بگیرند، یک ماه در سال کفایت میکند. اگر گفته است که حج برود، یکبار در طول عمر کفایت می کند. اگر گفته است که خمس بدهد، یک پنجم از مال کفایت می کند.
اما در سخنی از امام ششم، حضرت امام جعفر صادق(ع) نقل شده است که خداوند در میان همه این درخواست های محدود، یک درخواست نامحدود نیز از انسان دارد و آن ذکر است! ذکر به معنای توجه است. توجه به خداوند متعال و یگانه معبود انسان در همه حال. اگر آدمی در حال کار کردن است باید توجه داشته باشد. اگر در حال درس خواندن است باید توجه داشته باشد، اگر در حال غذا خوردن، راه رفتن یا هرکار دیگری است، نباید از یاد خداوند منان غافل باشد.
همین است که بزرگان ما همیشه خود ناچیزشان را در محضر حضرت حق می دیدند. آنگاه است که انسان جرات خطا و نافرمانی از دستورات حضرت حق را پیدا نمی کند. اصلا مگر کسی که خدا رادید، خود را میبیند؟ وقتی انسان خود را نبیند، همه چیز را اراده خدا می داند. و کسی که اراده خداوند را غالب اراده جهان می داند، پیوسته هم در ذکر است و هم در عبادت معبود. ادامه مطلب

دین و شریعت ما آنچنان به ما آموخته که هرگاه در مقابل کفر و ظلم قرار گرفتی، باید تا آخرین لحظه مقاومت کنی. واژه‌ی کلیدیِ مقاومت، از آن واژه‌های کاربریِ انقلاب اسلامی ایران است. از واژه‌هایی است که خداوند از زبان حضرت روح الله جاری نمود تا پس از او نیز از زبان جانشینش، حضرت آقا تراوش کند تا سربازان جان بر کفشش بشنوند و تا آخرین قطره خونشان جلوی ظلم و جور بایستند. ادامه مطلب

در مورد انتخاب تیتر برای این مطلب، تردید بسیاری داشتم. این که چه تیتری برای موضوع نا اهل بودن مسئولان در جوامع مسلمان انتخاب شود. مصداق اما مشخص است. فرار مدیرعامل بانک ملی کشوری مسلمان به سرزمین کفر. دو عبارت کلیدی «فرار مدیرعامل بزرگترین بانک جهان اسلام» یا «فرار مدیرعامل بزرگترین بانک جمهوری اسلامی» را می شد در تیتر آورد. ولی از شدت زشت بودن و بد بودن موضوع، ترجیح دادم در متن به آن نگاهی داشته باشم.
اول از شعار جدید بانک ملی شروع میکنم. جمله ای که در چند سال اخیر، به خصوص در دوران مسئولیت مدیرعامل فراری تیتر شد و بانک ملی زیاد روی آن مانور می داد: بزرگترین بانک جهان اسلام. تقریبا در تمام شعبات بانک ملی هم باجه ای سبز رنگ تعبیه شده بود که شعار بانکداری اسلامی را تحقق بخشد. اما دریغ از این که وقتی باطن کار پست باشد، از دست ظاهر کاری بر نمی آید. یادم می آید برای اولین بار که شخصا با این باجه برخورد کردم، با حالت پوزخند ملایمی به متصدی آن گفتم: اینجا بانکداری اسلامی هست، جاهای دیگه نیست؟! البته الان بحث ربوی بودن سییستم بانکی کشور و مطرح کردن مشکلات عدیده ی این سیستم کپی شده از غرب را ندارم. ولی این گریز به دلیل این بود که مثالی باشد تا بدانیم با شعار تنها چیزی درست نمی شود. ادامه مطلب

سالهاست که دشمنان از هر حربه و راهی برای نابودی و یا تخریب چهره های ضد کفر استفاده می کنند. از زمان حضرت علی (ع) بگیر که تا چندین سال پس از آن در منبرها حضرت را لعن می کردند تا همین روزها که تمام همّ و غمّ خود را گذاشته اند تا بلکه بتوانند نقطه ای خاکستری در شخصیت حقیقی و حقوقی قائد و رهبر مسلمین جهان بیابند و آن را بزرگ کنند.
از ابتدای انقلاب اسلامی و پس از تبیین دقیق و واضح موضع ایران پیرامون آمریکا، انگلیس و اسرائیل توسط حضرت روح الله و همچنین اطمینان آنها از بینش کفر ستیزی مردم ایران، تلاش کردند تا چهره رهبران و مسئولین جمهوری اسلامی را تخریب کنند و راهی برای گمراهی ساده لوحان بیابند.
مواقعی که می توانستند، جنگ کردند و کشتند و ترور کردند و مواقعی هم که نتوانستند، وارد جنگ نرم شدند و از جنگ افزارهای رسانه ای خود استفاده کردند. اما دریغ از آنکه خداوند متعال می فرماید: و مکروا و مکر الله و الله خیر الماکرین. ادامه مطلب

پس از انقلاب اسلامی، تا زمانی که امام راحل در قید حیات بود، نیروهای انقلابی و ارزشی هنوز آرمان‌های انقلاب را به خاطر داشتند و در راه همان‌ها قدم بر می‌داشتند. تعداد زیادی به جنگ رفتند و بقیه هم در سنگرهای جهادی دیگری چون کشاورزی، دانشگاهی و غیره فعالیت کردند. هدف، خدمت رسانی به مستضعفین و مظلومی در سراسر جهان بود. اما وسائل ارتباطی و تکنولوژیک مثل امروز آن‌قدر گسترش نیافته بود که دشمن از طریق جنگ نرم وارد عمل شود و مثل امروز در این جبهه لزوم وجود نیروهای ارزشی احساس شود.
پس از امام راحل و از زمان امامت آیت الله خامنه‌ای تا به امروز، وضعیت فرق کرده است. وسائل ارتباطی و جدید به کمک دشمن آمده تا جنگی دیگری را رقم بزند. در این دوره نیز مانند دوران انقلاب، رهبر، دشمن، آرمان و حتی نیروهای انقلابی را نیز داریم. ولی یک چیز عوض شده است و آن هم دید بچه‌های حذب اللهی و آنانی که زمان امام می‌دانستند چه کنند و امروز نمی‌دانند! ادامه مطلب

در دهه‌های اخیر، رهبران مختلفی در جهان پدیدار شدند که هر یک با توجه به جهان بینی خود و روشی که داشت، توانست حرف خود را بزند و برای آرمان‌هایش تلاش کند.
اما در این میان نام دو رهبر بزرگ بیشتر به چشم می خورد. امام خمینی(ره) رهبر انقلاب اسلامی ایران و ماهاتما گاندی، رهبر هند. البته باید گفت که این دو رهبر از حیث ابعاد دید و اثر گذاری‌شان قابل مقایسه نیستند، ولی در این نوشتار می‌خواهم به نوع مبارزه هر یک علیه مخالف خود بپردازم.
در مورد گاندی باید گفت عقیده وی بر فلسفهٔ بی‌خشونتی(آهیما) استوار بوده و در راه مبارزه با غرب و مخصوصا استعمار بریتانیا از این روش استفاده می‌کرده است. یکی از جملات معروف وی این است که می‌گوید: «من بنا به دلایل زیادی آماده مردن شده‌ام و نه برای کشتن.»
ماهاتما گاندی در خانه خود می‌نشست و بدون متوسل شدن به جنگ و زور، در حد استفاده نکردن از کالاهای بریتانیایی مردم را رهبری می‌کرد.
اما در مورد روش حضرت امام خمینی که برگرفته از روحیه جهادی اسلام است، باید گفت مبارزه‌ی وی تنها به استفاده نکردن از کالای بیگانه محدود نمی‌شود. این روش، زیر بار ظلم نمی‌رود و مستعمره شدن را بر نمی‌تابد. امام خمینی دستور جهاد می‌دهد و با این دستور، هزاران نفر از پیروانش حاضر به فدا کردن جان‌شان در راه آرمان‌های او هستند.
حال از دید غرب و مخالفان این دو مکتب، باید گفت که پر واضح است که آن‌ها رهبرانی چون گاندی را می‌پسندند. چرا که به راحتی می‌توانند به کشور مورد نظر حمله کنند و بدون این که با خشونت و دفاع طرف شوند، آن کشور را به استعمار خود درآورند. حال آن‌که اگر بخواهند به کشوری با دیدگاه امام راحل ما حمله کنند و حتی نگاه شیطانی داشته باشند، سربازان مکتب اسلام جلوی آن‌ها خواهند ایستاد و با روحیه جهادی خود حاضر به تحمل زور نمی‌شوند و حتی حاضرند در این راه کشته شوند.
همین مساله است که دنیای غرب از توسعه اسلام و تفکر انقلاب اسلامی به دیگر کشورهای جهان حتی کشورهای غیر اسلامی هراس دارد. آن‌ها خوب می‌دانند که اگر این تفکر در کشوری حاکم شد، دیگر به سادگی نمی‌توانند اهداف خود را پیاده کنند.
نکته مهم دیگر آن‌که رهبران غربی به دنبال جنگ در خانه کشورهای جهان سوم یا مسلمان نشین هستند. حال آنکه انقلاب اسلامی ایران به درجه‌ای از قدرت رسیده است که اگر قرار باشد جنگی درگیرد، مکان آن مرزها و سرزمین‌های خود دشمن خواهد بود. ادامه مطلب

شب قبل که خبر دیدار قاریان با رئیس جمهور را خواندم، نمی‌دانستم که روزه‌ی امروز، 12 رمضان المبارک را در خیابان پاستور باز می‌کنم. البته به رفتن امیدوار بودم، ولی حدود 2 ساعت قبل از شروع مراسم یکی از دوستان لطف کرد و کارت ورود به مراسم را به من داد و مطمئن شدم. ماشین را در سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی پارک کردم و با مترو خودم را به میدان حرّ و از آنجا به خیابان پاستور رساندم. این برای اولین باری بود که از دوّمین گیت نهاد ریاست جمهوری رد می‌شدم.
سخت گیری‌های حفاظت نهاد مثل بیت رهبری نیست، ولی اینجا هم بدون موبایل و وسائل اضافی باید از چند گیت رد می‌شدیم تا برسیم به تالار شهید بهشتی، در طبقه سوم یکی از ساختمان‌های نهاد ریاست جمهوری.
حدود نیم ساعت قبل از ورود رئیس جمهور بود که می‌دیدم قاریان، حافظان و اساتید قرآن وارد سالن می‌شوند. از جنب و جوش تیم حراست و عکاس‌ها می‌توان فهمید که چند لحظه دیگر رئیس جمهور از درب مقابل حضار وارد سالن می‌شود. این بار هم رئیس جمهور خیلی ساده و متواضعانه وارد شد، با افراد ردیف اول سلام کرد و کنار وزیر ارشاد نشست.
جلسه با تلاوت قاری نوجوان سبزواری شروع شد که دو سوره را به سبک عبدالباسط خواند. بعد از آن نوبت به سلام و خوش آمد گویی آقای یراق‌بافان به عنوان مجری مراسم رسید تا متوجه شویم هم اکنون شبکه قرآن سیما هم پخش زنده مراسم را در کنداکتور خود دارد.
در ادامه مراسم استاد ابوالقاسمی و کریم منصوری تلاوت کردند و پس از آنکه مجری، نام استاد شحات انور را به میان آورد، از پسرش دعوت کرد تا برای تلاوت به جایگاه برود. شاید به دلیل فضای سنگین مراسم بود که قاریان آنچنان که باید، اوج نمی‌خواندند و تلاوت‌های سنگین‌تری ارائه می‌دادند.
در اواخر جلسه، مسئول ستاد اهداء نشان‌های دولتی فرهنگ و هنر پشت تریبون آمد تا نام و رزومه 14 نفر از فعالان قرآنی کشورمان را قرائت کند. قبل از آن، وزیر ارشاد در مورد لزوم اهدای این نشان‌ها و این که ان شا الله در سال‌های آتی به افراد دیگری نیز اهدا خواهد شد، صحبت کرده بود.
استاد مولایی و استاد سادات فاطمی دو نفری بودند که نشان درجه یک به آنها تعلق گرفت و اساتید شهريار پرهيزكار، كريم منصوري، احمد ابوالقاسمي، هاشم روغني، محمدحسين سعيديان، عباس امام‌جمعه و رحيم خاکی هم نشان درجه دو را دریافت کردند. همچنین اساتید محمدجواد پناهی، محمد عباسی، محمد حاج ابوالقاسم، حسن رضائيان و منصور قصري‌زاده هم نشان درجه 3 فرهنگ و هنر را از دست رئيس‌جمهور دريافت كردند. ادامه مطلب

از مدتها پیش منتظر اولین روز ماه مبارک رمضان بودیم تا با بقیه قاریان و حافظان به دیدار رهبر انقلاب برویم. مسئولین شورای عالی قرآن هم از حدود دو ماه پیش در تدارک این مراسم با شکوه قرآنی بودند تا بیست و نهمین جلسه دیدار اساتید، قاریان و حافظان کشور با مقام معظم رهبری به احو احسن برگزار شود. محفلی که قرار است فقط برای قرآن باشد و چند ساعتی میزبان و مهمانان در کنار هم به استماع تلاوت قرآن کریم بپردازند.
ساعت 4:30 سه شنبه، یازدهم مردادماه موعد آغاز جلسه است. مدعوین پر شور اما پس از اذان ظهر خودشان را به انتهای فلسطین جنوبی می‌رسانند تا هرچه زودتر وارد حسینیه امام خمینی شوند و در ردیف‌های جلوتر بنشینند. امسال رادیو قرآن هم یک کار ویژه دارد و آن پخش زنده مراسم است. ادامه مطلب

قبل از دیدن فیلم سیزده 59 ساخته سامان سالور و البته پرویز پرستویی که این بار به عنوان یکی از عوامل تولید ظاهر شده بود، با خود فکر کردم که چرا این نام برای فیلم انتخاب شده است. مشخص بود که ارتباطی با انقلاب اسلامی و بالطبع دفاع مقدس دارد، ولی این که چگونه این ارتباط نشان داده می‌شود برایم سوال بود. البته صرف این که ترکیب حروف و عدد در قالب سال عنوان این فیلم شده است کار جدید و قابل توجهی است و مانند برخی نشانه های دیگری که در فیلم مشاهده می‌کنیم، می‌توان فهمید که این کار ساخته فکر جوان است.
اگر بخواهم خیلی اجمالی کلیت فیلم را بیان کنم، می‌توانم بگویم این فیلم روایتی از فراموشی یکایک ما از پیشینه خودمان است. جمله پایانی فیلم که از زبان پرویز پرستویی در نقش سید جلال بیان می‌شود همه‌ی حرف فیلم است: «ساکنین دریا پس از مدتی صدای موج‌ها یادشان می‌رود.» چنین است روایت مردمی که چهل-پنجاه سال پیش فریاد زدند و دریا را طلب می‌کردند تا اینکه انقلاب کردند و به مرادشان رسیدند. اما چند سال پس از رسیدن به دریا و آسودگی، کم کم از یادشان رفت آن ارزشها و آرمانهایی که داشتند و برایش انقلاب کردند و جنگیدند. ادامه مطلب